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  • 关于人间佛教的反思

    倾向。   记得有位佛教学者寄来一篇他研究赵朴初居士的文章,认为赵朴初居士的人间佛教思想,只是属于佛法中的人天。我想这种看法有相当的普遍性,把人间佛教理论世俗化、狭隘化了。这是十分错误的。由于...;—佛的“人间佛教”之路,他的人间佛教思想也应是含摄得佛法的。   由于对人间佛教思想缺乏全面、深刻的认识,个别地方主管宗教工作的党政干部对僧人,尤其对寺院...

    不详

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165150268.html
  • 星云法师:如何实践佛法

      佛法浩瀚无边,但是归纳起来总不出:人、天、声闻、缘觉、菩萨佛法。此佛法是依发心、目的与方法的不同而区别。人天是佛陀所施设的方便法门,是世间法,不能了生死。声闻、缘觉虽然...语言学、声韵、训诂、音乐。   (2)工巧明:科技工艺的知识。   (3)医方明:卫生保健、医药的知识。   (4)因明:逻辑推理、论理学。   (5)内明:专心思索因果妙理之学,或表明自家宗旨之...

    星云法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372769462.html
  • 法缘之亲 手足之情——中国大陆佛教参访交流团访台侧记

    世间法又需要靠佛教的文化纽带来联系。佛教的目的论就是离苦得乐、成就佛果。佛教的方法论是佛法。佛教的实践论是断恶修善。如何修行呢?首先要对自己的身心以及自己与他人的关系、自己与所生活的环境的关系以及...大乘心,善开方便门”的弘法理念为宗旨,推行“佛法化运动”(学术化、教育化、科学化、艺术化、生活化),以此开发佛法的深广内涵,呈现佛法学术化、科学化、艺术化与生活化的丰富层面,多方摄受世界大众,使佛教...

    金易明

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155843098.html
  • 佛陀教育与幸福人生

    起来无非是 “戒、定、慧” 三个字,经、律、论三藏对应戒、定、慧三学。佛法,不管那宗那派、那位法师讲经都离不开戒、定、慧。如果你下辈子还想做人,佛法告诉你怎么做人,你要想做人就要先种下做人的因,那...佛陀教育与幸福人生  —泽道法师讲于广东潮阳迎宾馆  佛法其实在我们每个人的身边, 每个人的身边都有佛法,它就在我们身边的每个角落,与我们贴近得犹如空气,只是我们很多人还不知道这就是佛法,所以今天的...

    泽道法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16240859933.html
  • 谈“三法印”的指导生活

    无我”的含义了。学佛如果知见不正,不但不能成佛,还要下地狱。  学佛要从做人学起,佛法首先是人。太虚大师曾说:“仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。”所以做人要尽到做人的责任。人生在世...执,证法无我。不过佛多为二说人空,为大乘说法空;本来佛法是平等无差别的,因众生根性不同,佛为了方便度众生才说大乘、小乘。其实二种执著皆依自性见而起,只须破除自性见,所证之空性真如是一样的。佛教“无我...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115062579.html
  • 浅淡太虚大师的“人生佛教”

     准绳,使咸纳乎人道之正轨耳。  大师在那战乱之世,人心于恐慌之中。以佛法契机的精神在佛法中,特别将人的教法提出来。大师在论中详细叙述了“人之正法”其中在“五戒善法”、“五戒之类别”、“增上之...走向“生死解脱”。发大乘愿心自利利他最终了人法二空,达到一切法究竟圆满的“法界圆明”,这也是不共于二行人,唯大乘佛法的特胜之处。如前面引文中所说,“人生佛教”目的及效果,大师在论文中也很明确地说明了...

    释耀旸

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22385566107.html
  • 无相弟子无住对其禅法的继承和发展

    看到了生命的价值(即成佛),才有了生存的希望,使许多人度过了艰难困苦的岁月。在佛法(人、天、声闻、缘觉、菩萨)中,人是佛教的信仰基础,也是大多数的佛教信徒所信奉的境界。这些有为功德,在佛经中...   一、无住的师承:   关于无住的师承,如《圆觉经大疏钞》卷三之下说:   “其先亦祖下分出,即老安和上也。……有一俗弟子陈楚障,时号陈七哥。有一僧名无住,遇陈开示领悟,亦志行孤劲。后游蜀...

    唐希鹏

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522376979.html
  • 人间佛教的基本思想〔星云大师〕

    思想,那就是菩萨道。我们要以菩萨为目标,自利利他,自度度人,自觉觉人,把人我的关系,看成是分不开的,是一致的。自利也是充实自己,并且要能普渡众生,我也能够得到自利。这佛法调和起来,就是人间的佛教。...              时间:一九九○年元月一日   地点:佛光山   对象:法师、教授等      一、共法是人间的佛教  二、五戒十善是人间的佛教   三、四无量心是...

    星云法师

    星云|人间佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021201594.html
  • 人间佛教的基本思想

    思想,那就是菩萨道。我们要以菩萨为目标,自利利他,自度度人,自觉觉人,把人我的关系,看成是分不开的,是一致的。自利也是充实自己,并且要能普渡众生,我也能够得到自利。这佛法调和起来,就是人间的佛教。...              时间:一九九○年元月一日   地点:佛光山   对象:法师、教授等      一、共法是人间的佛教  二、五戒十善是人间的佛教   三、四无量心是...

    星云法师

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321140185.html
  • 人间佛教基本思想

    自利利他,自度度人,自觉觉人,把人我的关系,看成是分不开的,是一致的。自利也是充实自己,并且要能普渡众生,我也能够得到自利。这佛法调和起来,就是人间的佛教。譬如,我今天要到台北去,台北是我学佛的...;以人佛教来趋向大乘,可以说是末法时期。既然是末法时代,如太虚大师所说,末法时代提倡人间佛教更为重要。我现在就以‘什么是人间的佛教’,作几点说明,我提出六点意见:      一.共法是人间的佛教...

    星云法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07555854030.html